Este martes 18 de agosto, se cumplir\u00e1n 178 a\u00f1os de un fusilamiento que pas\u00f3 casi inadvertido en su momento, hasta la batalla de Caseros el 3 de febrero de 1852<\/p>\n
El viernes 18, en el campamento militar de Los Santos Lugares de Rosas-GBO- cayeron frente el pelot\u00f3n de fusilamiento Mar\u00eda Camila O\u2019Gorman y su pareja Uladislao Guti\u00e9rrez, el ex cura de la parroquia de Nuestra Sra. del Socorro de Buenos Aires capital.<\/p>\n
Marco hist\u00f3rico del siglo XIX argentino- hasta 1848<\/p>\n
Nuestra a historia tiene, desde sus or\u00edgenes en 1810, m\u00faltiples casos de violencia institucional, pol\u00edtica, familiar, individual, social.
\nDeg\u00fcellos, fusilamientos y ahorcamientos (individuales y colectivos), asesinatos con distintas armas, confiscaciones de tierras, secuestros, exilios, torturas, desapariciones de personas.<\/p>\n
Internamente las dos facciones ideol\u00f3gicas desencontradas (unitarios, liberales versus federales, autonomistas) dirim\u00edan la organizaci\u00f3n de las Provincias Unidas del R\u00edo de la Plata con el uso de la palabra pero tambi\u00e9n con sus propias milicias y armas, para imponer el sistema centralista (unitario) o federal (autonom\u00edas provinciales).<\/p>\n
Cada una de las catorce provincias pose\u00eda su propia fuerza militar, aduana seca, banco, papel moneda, pasaporte y bandera. Usualmente el gobernante era militar, com\u00fanmente llamado caudillo.<\/p>\n
La revoluci\u00f3n de Mayo tuvo como efecto colateral la divisi\u00f3n de los criollos entre los porte\u00f1os y los del interior, divisi\u00f3n que frecuentemente se zanj\u00f3 con enfrentamientos armados, verdadera guerra civil que retras\u00f3 la organizaci\u00f3n del pa\u00eds. Hubo intentos organizativos fallidos al querer aplicar las constituciones unitarias de 1819 y 1826 como la ef\u00edmera presidencia de Bernardino Rivadavia (febrero del \u201826 hasta junio del \u201827), frente al pensamiento federal mayoritario.<\/p>\n
Fueron a\u00f1os de caos, donde tambi\u00e9n hubo algunos avances: la creaci\u00f3n de la escarapela, escudo y bandera nacionales, m\u00e1s La Canci\u00f3n Patria (Himno Nacional); la declaraci\u00f3n de la Independencia en el congreso de Tucum\u00e1n; la legislaci\u00f3n a favor de los hijos de esclavos nacidos a partir de enero de 1813 (libertos), la aparici\u00f3n del peri\u00f3dico La Gazeta de Buenos Ayres, la apertura de la primera Biblioteca P\u00fablica, iniciativa de Mariano Moreno y la creaci\u00f3n de la Universidad porte\u00f1a Como tambi\u00e9n hubo distintos progresos en varias provincias.<\/p>\n
Al desorden interno debemos agregar la primera guerra internacional argentina contra el Imperio del Brasil y el azote de los malones con robos, secuestros de mujeres, muertes, leva de gauchos para mandarlos a la frontera.<\/p>\n
El puerto de Buenos Aires, recib\u00eda lentamente extranjeros; la ganader\u00eda bonaerense se basaba en la cr\u00eda de ovejas y ganado vacuno, en ese orden. El resto del extenso territorio bonaerense \u2013Patagonia, \u201cel desierto\u201d- estaba en manos de los belicosos indios pampas araucanizados. Las islas Malvinas ya hab\u00edan sido usurpadas por los ingleses, en enero de 1833.<\/p>\n
La iglesia cat\u00f3lica ejerc\u00eda una poderosa influencia en la vida social y varios miembros del clero fueron diputados desde 1810 hasta 1852.
\nEl catolicismo del siglo XIX intensific\u00f3 el culto Mariano popularizando una serie de rituales profesados dentro del \u00e1mbito familiar tales como el rezo diario del Santo Rosario y lecturas del Evangelio a la luz del candil. Era habitual la asistencia a Misa de Gallo, el Sacramento de la Confesi\u00f3n, la caridad, las procesiones, los vi\u00e1ticos, los cantos, el uso del agua bendita y las obras de beneficencia. Los horarios diarios segu\u00edan el ritmo tradicional marcados por la Iglesia Cat\u00f3lica, de acuerdo a las horas can\u00f3nicas, estructurando el d\u00eda desde el amanecer con Laudes y Prima, el mediod\u00eda con el \u00c1ngelus y la Sexta, hasta la tarde\/noche con V\u00edsperas y Completas.<\/p>\n
Por \u00faltimo, la existencia del clero regular y secular se manifestaba en la cantidad de parroquias (once) que hab\u00eda en la planta urbana porte\u00f1a y fuera de ella. Hecho similar ocurr\u00eda en el resto de las provincias.
\nEn la capital, los extranjeros no cat\u00f3licos, llamados disidentes, pose\u00edan sus propios templos y cementerio. La necr\u00f3polis p\u00fablica y estatal para cat\u00f3licos se hab\u00eda inaugurado en noviembre de 1822, como cementerio del Norte (hoy Recoleta).<\/p>\n
La sociedad virreinal estaba compuesta por blancos (espa\u00f1oles), criollos (hijos de espa\u00f1oles nacidos en Am\u00e9rica), esclavos, mestizos, zambos y mulatos. La alta burgues\u00eda espa\u00f1ola ocupaba todos los cargos institucionales mientras los criollos, aunque adinerados, estaban excluidos y tanto unos como otros se dedicaban al comercio (legal e ilegal) de diversas mercader\u00edas que se tra\u00edan de Europa y a la compra-venta de esclavos.<\/p>\n
El patriarcado, heredado del derecho latino, era el eje de la vida familiar. La autoridad del padre o del marido dominaba las decisiones del hogar, mientras que a la mujer le correspond\u00eda principalmente el \u00e1mbito dom\u00e9stico: la crianza de los hijos, la educaci\u00f3n religiosa, la costura, el cuidado de la casa y numerosas tareas manuales que sosten\u00edan la vida cotidiana. En las familias porte\u00f1as, especialmente fuera de los sectores acomodados, muchas mujeres tambi\u00e9n colaboraban en peque\u00f1as labores realizados dentro del hogar.
\nDesde 1776, las futuras tierras que formar\u00edan la Confederaci\u00f3n Argentina, llamadas Virreinato del R\u00edo de la Plata pertenec\u00edan a la Corona espa\u00f1ola, que lo gobernaba a trav\u00e9s del virrey, los ocho gobernadores intendentes y las cuatro autoridades de los territorios militares subordinados (Montevideo, Misiones, Moxos y Chiquitos).
\nAsesoraban y ayudaban al monarca, El Real y Supremo Consejo de Indias, la Casa de Contrataci\u00f3n de Sevilla, los secretarios de estado y de despacho (especie de ministros) y el Consejo Real de Castilla.<\/p>\n
Todas la Reales \u00d3rdenes se aplicaban en los Reinos de Indias (as\u00ed llamadas estas tierras) a trav\u00e9s de las Leyes de Indias, que regulaban la vida social, civil, pol\u00edtica y econ\u00f3mica. Las Leyes indianas eran la recopilaci\u00f3n de las Ordenanzas de Burgos de 1512 m\u00e1s las Leyes Nuevas de 1542.
\nPero, fundamentalmente, la legislaci\u00f3n espa\u00f1ola colonial se basaba en el derecho romano. El a\u00f1o ic\u00f3nico fue el 74 d.C., cuando el emperador Vespasiano concedi\u00f3 el Ius Latii (derecho latino) a todos los habitantes de Hispania.<\/p>\n
En el siglo XIII, en la Europa medieval se difundi\u00f3 el derecho romano, ordenado recopilar, entre los a\u00f1os 528 a 534, por el emperador bizantino Justiniano I. La obra estaba estructurada en cuatro: Codex (C\u00f3digo); Digesto o Pandectas; Institutas o Instituciones y Novelas (Novellae Constitutiones).<\/p>\n
especiales otorgados por la legislatura bonaerense, permiti\u00e9ndole gobernar y dictar leyes sin consultar a la misma. Estos poderes se utilizaron para restaurar el orden durante las guerras civiles, incluyendo medidas dr\u00e1sticas como encarcelamientos, destierros y fusilamientos. La \u00fanica excepci\u00f3n era no poder firmar tratados definitivos sin aprobaci\u00f3n. O sea, que ejerc\u00eda dos poderes al mismo tiempo, el ejecutivo y parcialmente el legislativo. Al mismo tiempo, la legislatura le otorg\u00f3 el t\u00edtulo de Restaurador de las Leyes.<\/p>\n
A partir de febrero de 1835, con la muerte de Juan Facundo Quiroga de regreso de una misi\u00f3n oficial porte\u00f1a, los legisladores bonaerenses le concedieron a Rosas la suma del poder p\u00fablico, es decir la concentraci\u00f3n de los tres poderes institucionales, m\u00e1s ampliaci\u00f3n de su mandato a cinco a\u00f1os. Rosas pod\u00eda dictar leyes, administrar justicia y ejecutar pol\u00edticas sin necesidad de aprobaci\u00f3n de otros cuerpos; se le otorg\u00f3 por el tiempo que \u00e9l mismo considerara necesario; estaba obligado a defender la religi\u00f3n cat\u00f3lica y sostener la causa federal. Tambi\u00e9n las legislaturas provinciales le hab\u00eda permitido el ejercicio de las relaciones exteriores de la Confederaci\u00f3n.
\nAnte la desaparici\u00f3n de la pareja, en diciembre de 1847, Rosas fue informado varios d\u00edas despu\u00e9s, recibi\u00f3 cartas de la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica porte\u00f1a como tambi\u00e9n de Adolfo, el pap\u00e1 de Camila. Les respondi\u00f3 a los miembros del clero y puso en marcha la b\u00fasqueda, comunicando a la polic\u00eda, jueces de la ciudad y campa\u00f1a bonaerenses y a todos los gobernadores.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n busc\u00f3 asesoramiento en importantes abogados del foro porte\u00f1o. Para este tema, sigamos a Reyes.<\/p>\n
Antonino Reyes, ante una carta escrita en Buenos Aires de parte M\u00e1ximo Terrero, esposo de Manuelita, el primero la contest\u00f3 el 18 de septiembre de 1879, desde Montevideo. Rosas, hab\u00eda fallecido dos a\u00f1os antes.<\/p>\n
enviada al oficial 1\u00b0 en comisi\u00f3n en el Departamento de Polic\u00eda. La misma dec\u00eda que los reos donde fuesen encontrados deb\u00edan ser enviados a Buenos Aires, con grillos el ex cura e instalados, Camila en la Casa de Ejercicios Espirituales y Uladislao en la c\u00e1rcel del cabildo.<\/p>\n
La \u00e9poca era sangrienta. La violencia pol\u00edtica se cobr\u00f3 su primera v\u00edctima con el fusilamiento (1810) de Santiago de Liniers y Bremond, conde Buenos Aires y h\u00e9roe de la Reconquista contra los brit\u00e1nicos.<\/p>\n
Agreguemos, la muerte de Mariano Moreno, en 1811, acontecida por causas naturales, aunque hasta nuestros d\u00edas se hable de envenenamiento. Entre 1810 y 1848, Argentina perdi\u00f3 figuras claves durante las guerras civiles o contra los espa\u00f1oles y portugueses: Mart\u00edn de \u00c1lzaga (1812); Francisco Ram\u00edrez (1821); Mart\u00edn Miguel de G\u00fcemes (1821); Manuel Dorrego (1828); Narciso Laprida (1829); Juan Facundo Quiroga (1835); los hermanos Jos\u00e9 Vicente y Guillermo Reinaf\u00e9, junto con Santos P\u00e9rez (1837); Genaro Ber\u00f3n de Astrada, Ambrosio Cr\u00e1mer, Ram\u00f3n Maza y Ram\u00f3n Vicente Maza y Pedro Castelli (los cinco en 1839); Juan Galo de Lavalle (1841); Marco Avellaneda (1841); Florencio Varela (1848). Este listado no es limitativo, porque hubo muchos varones que cayeron junto a sus jefes, pero cuyos nombres y apellidos la historia no rescat\u00f3 tibiamente. Citamos como ejemplo el caso del coronel Pedro Le\u00f3n Aquino y Gainza, soldado unitario que acompa\u00f1aba a Urquiza en el Ej\u00e9rcito Grande que se dirig\u00eda a Caseros, para enfrentarse a las tropas de Rosas, pero cambi\u00f3 de bando. Sus compa\u00f1eros lo mataron en enero de 1852. Despu\u00e9s de Caseros, Urquiza orden\u00f3 fusilar a todos los soldados de la divisi\u00f3n Aquino.<\/p>\n
Como se desprende de lo explicado en los p\u00e1rrafos anteriores no hay registro de mujeres fallecidas como consecuencia de violencia pol\u00edtica, por el contrario s\u00ed las hubo en los batallones, fallecidas por acompa\u00f1ar a los soldados \u2013las llamadas mujeres cuarteleras- y las recordadas Petrona Simonino, Mar\u00eda Ruiz Moreno, Josefa Ruiz Moreno, Prudencia Porcel, Carolina N\u00fa\u00f1ez, Francisca Nabarro, Faustina Pereira que murieron en combate durante la Guerra del Paran\u00e1, en la batalla de Vuelta de Obligado.<\/p>\n
Mis investigaciones no han hallado documentaci\u00f3n de juicios con castigo de muerte para mujeres ladronas, prostitutas u opositoras al gobierno de turno. El \u00fanico caso asentado sucedi\u00f3 pero en 1856. Se trat\u00f3 de la sentencia a muerte con fusilamiento y exposici\u00f3n del cad\u00e1ver en la Plaza de Mayo aplicada a Clorinda Sarracan, por asesinar, con dos c\u00f3mplices, a su marido Jacobo Fiorini. La presi\u00f3n popular y medi\u00e1tica logr\u00f3 la conmutaci\u00f3n de la pena, por encarcelamiento.<\/p>\n
Camila O`Gorman, joven de la burgues\u00eda porte\u00f1a, tuvo el triste privilegio de convertirse en la \u00fanica mujer fusilada sin juicio previo junto a su pareja, aplic\u00e1ndole la normativa legal vigente heredada del sistema espa\u00f1ol.
\nEl hecho s\u00f3lo fue replicado por los diarios Comercio del Plata \u2013de tinte unitario, editado en Montevideo a los cinco d\u00edas del castigo- y La Gazeta Mercantil \u2013rosista, de Buenos Aires, en noviembre como r\u00e9plica a los argumentos del diario uruguayo.
\nEl silencio popular acompa\u00f1\u00f3 la tragedia. La derrota sufrida por Rosas en la batalla de Caseros, el 3 de febrero de 1852, puso fin a su gobierno. El derrotado parti\u00f3 hacia un largo exilio en Inglaterra donde permaneci\u00f3 hasta su muerte, junto con Manuelita y M\u00e1ximo Terrero.
\nApellidos, escenarios geogr\u00e1ficos y principales personajes.<\/p>\n
El apellido predominante en esta historia ser\u00e1 O\u2019Gorman (significa \u201cde azul\u201d). De origen irland\u00e9s, derivaci\u00f3n del ga\u00e9lico -rama de las lenguas c\u00e9lticas insulares-, est\u00e1 asociado al condado de Clare, en la costa oeste de Irlanda fundamentalmente con la ciudad de Ennis -del ga\u00e9lico Inis, \u201cisla\u201d- capital y la mayor ciudad del Condado.<\/p>\n
El santo patrono cat\u00f3lico irland\u00e9s es San Patricio y los s\u00edmbolos ic\u00f3nicos son, el tr\u00e9bol de tres hojas y el arpa celta.
\nCuando los romanos ocuparon \u00c9ire (Irlanda), latinizaron del nombre ivernii \u2013tribu celta- la nueva designaci\u00f3n Hibernia, \u201ctierra del invierno\u201d. Por eso a los irlandeses se los conoce tambi\u00e9n como hibernos.Con el rey ingl\u00e9s Enrique VIII, comenz\u00f3 la dominaci\u00f3n sobre la isla.<\/p>\n
Entre 1845 y 1849 la cosecha de patatas, que se hab\u00eda convertido casi con exclusividad en el \u00fanico alimento de la gran mayor\u00eda de los irlandeses, fue sistem\u00e1ticamente destruida por una plaga de par\u00e1sitos, lo que acab\u00f3 provocando la Gran Hambruna. Alrededor de un mill\u00f3n de personas perecieron de inanici\u00f3n y la emigraci\u00f3n se convirti\u00f3 en una salida vital, hacia otros pa\u00edses como Inglaterra, Canad\u00e1, Australia, Estados Unidos y Argentina.<\/p>\n
En nuestro pa\u00eds, se desempe\u00f1aron mayoritariamente como pastores y criadores de ovejas \u2013ovejeros- en la zona rural.<\/p>\n
Sin embargo el primer O\u2019Gorman establecido en estas tierras rioplatenses, a fines del siglo XVIII, fue el m\u00e9dico Miguel, que firmaba sin el prefijo O. \u00c9l era de Ennis. Lleg\u00f3 a ser el Protom\u00e9dico del virreinato. Muri\u00f3 en 1819.
\nCuando el 6 de julio de 1797, lleg\u00f3 a Buenos Aires el comerciante franc\u00e9s Hernando Esteban Perichon de Vandeuil y su familia, lo acompa\u00f1aba su yerno \u2013tambi\u00e9n comerciante- Tomas O\u2019Gorman, sobrino o primo de Miguel, originario, como su pariente de Ennis.<\/p>\n
El tercer irland\u00e9s que conoci\u00f3 a Camila y Uladislao, fue el presb\u00edtero Miguel Gannon. Averiguar su lugar de nacimiento, result\u00f3 dif\u00edcil por la poca documentaci\u00f3n encontrada. Posiblemente haya nacido en Achonry, aldea en el condado de Sligo, al NO de Irlanda.<\/p>\n
De Francia, espec\u00edficamente de Par\u00eds, son originarios los Perichon de Vandeuil, parientes directos de Camila.<\/p>\n
Los Perichon y los O\u2019Gorman estuvieron en la India y en algunas islas del oc\u00e9ano \u00cdndico, por motivos comerciales.<\/p>\n
Las dos familias mencionadas se radicaron en tres lugares: Puducherry, \u201cCiudad Nueva\u201d, en idioma tamil; en franc\u00e9s, Pondich\u00e9ry; la isla Mauricio, parte del archipi\u00e9lago Mascare\u00f1as, ubicado al suroeste del oc\u00e9ano \u00cdndico, a unos novecientos kil\u00f3metros de Madagascar en \u00c1frica En 1598 una escuadra neerlandesa al mando del almirante Wybrand van Warwyck nombr\u00f3 a la isla Mauricio, en honor del pr\u00edncipe Mauricio de Nassau, estat\u00fader de los Pa\u00edses Bajos y por \u00faltimo, Reuni\u00f3n o La Reuni\u00f3n una isla francesa situada al sur del oc\u00e9ano \u00cdndico, al este de Madagascar. Cuando Francia tom\u00f3 posesi\u00f3n de la isla en el siglo XVII, la denomin\u00f3 Bourbon, en honor a la dinast\u00eda real que gobernaba ese reino. Para romper con este nombre, la Convenci\u00f3n Nacional, surgida con la Revoluci\u00f3n de 1789, decidi\u00f3, cambiar el nombre del territorio por el de Isla de la Reuni\u00f3n, en 1793, en homenaje a la reuni\u00f3n de los federados de Marsella y de los guardias nacionales parisinos que precedi\u00f3 a la insurrecci\u00f3n del 10 de agosto de 1792 y a la marcha sobre el palacio de las Tuller\u00edas.<\/p>\n
Por motivos pol\u00edticos y sociales, los Perichon de Vandeuil y los O\u2019Gorman llegaron al r\u00edo de la Plata. Primero a Montevideo y luego a Buenos Aires. Eran dos matrimonios: Hernando Esteban Perichon de Vandeuil, su esposa Juana Magdalena d\u2019Abeille y 9 hijos y su yerno Tom\u00e1s O\u2019Gorman, su mujer Mar\u00eda Ana Perichon de Vandeuil (1775-1847), dos hijos (Tomas y Adolfo); ella dar\u00e1 a luz en Montevideo a Mar\u00eda Micaela Leonor.<\/p>\n
Llegaron en la fragata estadounidense Mar\u00eda Eugenia. La misma hab\u00eda partido desde la isla Mauricio el 10 de abril y atrac\u00f3 primero en Montevideo. El pasaje se compon\u00eda del capit\u00e1n, 23 tripulantes, 50 esclavos, un comerciante, un sacerdote y los matrimonios mencionados.<\/p>\n
En Buenos Aires, se necesitaron varios d\u00edas para desembarcar la mercader\u00eda. Depositaron en la aduana 590 piezas enteras de algod\u00f3n y dos ba\u00fales con 114 piezas de lienzo y pa\u00f1uelos. Como detalle menciono que en el listado de los muebles figuraban dos bidet.<\/p>\n
Los Perichon trasladaron sus actividades agr\u00edcolas y comerciales a Corrientes y Misiones.<\/p>\n
Tom\u00e1s y Mar\u00eda Ana compraron dos propiedades en la capital porte\u00f1a y una chacra o ch\u00e1cara en Los Pagos de La Matanza. Adem\u00e1s Tom\u00e1s, viaj\u00f3 a distintas regiones de Am\u00e9rica. Muri\u00f3 en Espa\u00f1a en 1816. Su principal producto de venta, fueron esclavos.<\/p>\n
Adem\u00e1s de Buenos Aires, relacionados con los Perichon y los fusilados de 1848, menciono las ciudades de Tucum\u00e1n, Paran\u00e1, Goya, Bella Vista, Corrientes y localidades misioneras.<\/p>\n
La capital del virreinato, pose\u00eda 11 iglesias cat\u00f3licas y pocos templos para los disidentes (protestantes, ingleses, alemanes; presbiterianos escoceses y metodistas).<\/p>\n
En particular, nos interesa para esta historia la parroquia del Socorro, ubicada en Juncal y Socorro (hoy Suipacha), cerca del Campo de Marte -hoy plaza San Mart\u00edn- que para mediados del siglo XIX era una peque\u00f1a y modesta construcci\u00f3n que ten\u00eda 5,84 mts. de frente por 17,53 mts. de fondo y una sola nave con espada\u00f1a en el frente. Su construcci\u00f3n se inici\u00f3 en 1750 sobre un terreno donado por Alejandro del Valle. Cinco a\u00f1os m\u00e1s tarde, fue inaugurada. Sus dos principales im\u00e1genes Virgen del Socorro y Cristo de los Milagros fueron donadas por familias locales. Era una parroquia extra muros, de barriada, a la cual asist\u00eda gente humilde.<\/p>\n
Juan Manuel Ortiz de Rozas y L\u00f3pez Osornio, o sea Juan Manuel de Rosas ejerci\u00f3 su primer trienio gubernamental entre 1829-1832 y luego cada cinco a\u00f1os gobern\u00f3 desde 1835 hasta el 3 de febrero de 1852.<\/p>\n
Si bien la sede gubernativa desde la \u00e9poca virreinal, fue el Fuerte llamado Real Fortaleza de Don Juan Baltasar de Austria y posteriormente Castillo de San Miguel o San Miguel Arc\u00e1ngel del Buen Ayres (la actual Casa Rosada), Rosas utiliz\u00f3 como residencia oficial de gobierno, primero su casa en la calle Moreno 550 y luego se traslad\u00f3 al llamado Caser\u00f3n de San Benito de Palermo o La Encarnaci\u00f3n \u2013actual barrio de Palermo-.<\/p>\n
Desde esta residencia Rosas, ejerc\u00eda su autoridad con un n\u00famero importante de escribientes y edecanes que lo ayudaban en la tarea administrativa.<\/p>\n
del Virreinato del R\u00edo de la Plata.<\/p>\n
Mediante este movimiento comercial, Goya emergi\u00f3 en primera instancia como un asentamiento portuario a orillas del riachuelo que fue llamado Goya y a poca distancia del r\u00edo Paran\u00e1. Consecuentemente, se produjo el acercamiento de gente hacia el lugar, principalmente paisanos que hasta entonces habitaban las tierras no inundables vecinas a la traza del Camino Real que un\u00eda Buenos Aires, Corrientes y Asunci\u00f3n. Se ignora exactamente a qu\u00e9 se debi\u00f3 la elecci\u00f3n del nombre; sin embargo, varios estudios sostienen que recuerda a Gregoria (Goya) Morales, la mujer de un notable vecino.<\/p>\n
Por \u00faltimo otros personajes relevantes para esta historia fueron:<\/p>\n
-el presb\u00edtero Miguel Gannon: lleg\u00f3 al r\u00edo de la Plata el 30 de agosto de 1844, procedente de R\u00edo Grande-Brasil. Ac\u00e1 ten\u00eda parientes, a saber su t\u00eda carnal Elizabeth Chitty, esposa del almirante G. Brown, radicada ac\u00e1 hac\u00eda treinta y cuatro a\u00f1os. Su hermana Benneth, estaba casada con William Cannon (as\u00ed est\u00e1 registrado el apellido en la p\u00e1gina www.irishgenealogy.com.ar) y lleg\u00f3 con otros hijos, tres meses despu\u00e9s de Miguel. Ejerci\u00f3 cargo religioso y docente en Buenos Aires. Fue designado cura p\u00e1rroco de la Sant\u00edsima Cruz de la capital correntina.<\/p>\n
En junio de 1848, desembarc\u00f3 en Goya, por una parada del buque que deb\u00eda llegar a Corrientes capital. Baj\u00f3 acompa\u00f1ado de dos curas m\u00e1s. Ah\u00ed es preguntado por el capit\u00e1n Soto sobre una pareja llegada hacia fines de febrero, llamada Valentina Sand y M\u00e1ximo Brandier \u2013\u00e9l intentaba ejercer como maestro-. Fueron reconocidos.<\/p>\n
Miguel estuvo en Sant\u00edsima Cruz estuvo hasta el 20 de septiembre de 1850. Luego pas\u00f3 a Bella Vista, a Nuestra Sra. del Carmen. Ejerci\u00f3 su ministerio sacerdotal desde el 5 de enero de 1851 al 27 de enero de 1857 y por segunda vez desde el 17 de agosto de 1858 al 18 de mayo de 1859. Falleci\u00f3 diez d\u00edas despu\u00e9s.
\n-sargento mayor Antonino Reyes (1813-1897), escribiente, edec\u00e1n y encargado de la secretar\u00eda del campamento de los Santos Lugares. Recibi\u00f3 a la pareja hacia el 14 o 15 de agosto y dispuso su fusilamiento, por orden de Rosas el viernes 18 a las 10 horas. Hizo colocar los cad\u00e1veres en un solo caj\u00f3n de fusiles. La tragedia del fusilamiento, no la presenci\u00f3, lo postr\u00f3 en la cama varios d\u00edas. Los testigos de esa jornada dijeron que avis\u00f3 a Rosas del embarazo y que fue retado personalmente por el gobernador, en Palermo.<\/p>\n
Breve vida en Goya-El fusilamiento<\/p>\n
Mar\u00eda Camila, hab\u00eda nacido en Buenos Aires el 9 de julio de 1825. Fueron sus padres Adolfo y Joaquina Gim\u00e9nez Pinto. Tuvo 5 hermanos: Carlos Nicol\u00e1s Joaqu\u00edn, Mar\u00eda del Carmen Pascuala, Clara Ana Joaquina, Enrique Mart\u00edn y Eduardo.<\/p>\n
Tuvo 11 primos hermanos por casamiento de Tomas con Concepci\u00f3n de Riglos y Lezica.<\/p>\n
Su abuela, muy famosa por su amistad con el tambi\u00e9n franc\u00e9s Santiago de Liniers, era llamada popularmente La Perichona. Falleci\u00f3 el 1 de diciembre de 1847.<\/p>\n
Uladislao lleg\u00f3 desde Tucum\u00e1n en 1845. Fue designado al frente de la parroquia del Socorro el 20 de agosto de 1846.<\/p>\n
En qu\u00e9 momento y que ambiente conoci\u00f3 a Camila, no se sabe. Partieron de la capital a la noche del 11 de diciembre de 1847. En caballo, rumbearon hacia el norte bonaerense, cruzaron a Santa Fe y luego a Paran\u00e1 donde solicitaron pasaporte, el 01 de febrero. \u00c9l acompa\u00f1ado de Valentina y como comerciante juje\u00f1o de 30 a\u00f1os.<\/p>\n
Llegaron a Goya en la Goleta R\u00edo de Oro, casi a fines de febrero. Era juez d epaz de la Villa Juan Esteban Perichon, sobrino de Ana, primo hermano de Adolfo. Uladislao pidi\u00f3 a las autoridades locales ejercer como maestro. Desarrollaron su vida en tres casas, hasta que el 13 de junio son reconocidos por el cura Gannon. Son encerrados: Camila, primeramente, va a la casa de la familia Baibiene y a la c\u00e1rcel local. Luego ambos quedan all\u00ed, mientras el hacen el sumario. El 20 de julio parten hacia Buenos Aires.<\/p>\n
En los inventarios de los bienes dejados por \u00e9l en el Socorro y por ambos en su casa goyena, hay un elemento com\u00fan: \u201cuna marquesa vestida\u201d (AGN), dice el primero, \u201cuna marquesa o cuna\u201d dice el segundo (21 de junio de 1848, firmado por el escribano Manuel Loza, junto con los testigos Estanislao Lemos y Tom\u00e1s de Echavarr\u00eda). Las frases en ambos documentos pueden ser tomadas como indicio de un embarazo, para el cual se necesitaba una cuna. Antiguamente la palabra marquesa se us\u00f3 en pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina como Per\u00fa, Chile o Argentina, para designar un tipo de cama baja de madera fina o un sof\u00e1 peque\u00f1o para dos personas.
\nTambi\u00e9n en el sumario hay una menci\u00f3n de los tres sumariantes de que Camila estaba \u201cmuy enferma, efecto sin duda de hallarse en sinta\u201d Sic m\u00edo.<\/p>\n
En San Nicol\u00e1s desembarcan. El juez de paz le hace la clasificaci\u00f3n correspondiente a cada uno. \u00c9l declara que tiene 25 a\u00f1os, por lo tanto naci\u00f3 en 1823.<\/p>\n
sociedad porte\u00f1a que era reflejo de la moral y las buenas costumbres.<\/p>\n
A nivel privado, las familias O\u2019Gorman, Perichon Vandeuil, Xim\u00e9nez Pinto, Riglos y Lezica, Tarrago Castro y Capdevila Pinto estaban de luto pues el 1 de diciembre hab\u00eda fallecido Ana Mar\u00eda Perichon de Vandeuil de O\u2019Gorman, la abuela de todos los hijos de Adolfo y Tomas, bisabuela de los primeros bisnietos y t\u00eda de sus sobrinos (Perichon Garc\u00eda, Perichon Mart\u00ednez -de la provincia de Corrientes-, Perichon Liniers y Perichon Obes).<\/p>\n
La pregunta central de esta actitud es \u00bfpor qu\u00e9 se fueron? Quiz\u00e1, el amor entre ambos no pod\u00eda justificarse ante la sociedad porte\u00f1a: que una mujer de familia tradicional, con 22 a\u00f1os cumplidos (menor de edad para la \u00e9poca) fuera la novia, la pareja de un CURA, de 25 a\u00f1os, no era admisible en forma p\u00fablica. Tal vez, se hayan ido, porque habr\u00eda un embarazo en ciernes.<\/p>\n
La frase resaltada en ambos documentos puede ser tomada como indicio de un embarazo, para el cual se necesitaba una cuna. Antiguamente la palabra marquesa se us\u00f3 en pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina como Per\u00fa, Chile o Argentina, para designar un tipo de cama baja de madera fina o un sof\u00e1 peque\u00f1o para dos personas. En Goya, los sumariantes agregaron la palabra cuna, como sin\u00f3nimo.
\nCabe aclarar que la documentaci\u00f3n de Goya ha desaparecido del Archivo Hist\u00f3rico de Corrientes Capital, como tambi\u00e9n la copia enviada a Buenos Aires junto con los reos. Felizmente el contenido del sumario fue publicado por La Verdad Peri\u00f3dico pol\u00edtico y social, de Corrientes capital, entre el 17 de septiembre al 8 de octubre de 1884. Gracias a su director Ausonio Bertoli, lo conocemos pues copi\u00f3 \u00edntegramente en la Secci\u00f3n Hist\u00f3rica las seis sesiones de interrogatorio a la pareja.
\nFinalmente, el testimonio m\u00e1s cercano a la fat\u00eddica fecha del 18 de agosto y sobre el embarazo, est\u00e1 en las Memorias del edec\u00e1n de Rosas, escritas por la mano del abogado e intelectual chileno Manuel Bilbao (1827-1895) y publicadas en 1883:<\/p>\n
\u201c(\u2026) Don Antonino Reyes, relata del siguiente modo el arribo de los presos al campamento:<\/p>\n
\u201cNo estoy seguro, dice, si fue el 14 \u00f3 el 15 de agosto que llegaron estos desgraciados al campamento, como \u00e1 las tres \u00f3 cuatro de la tarde; y cuando llegaron al punto donde estaba la oficina, ya ven\u00eda atr\u00e1s una multitud de gente de gente, de toda clase y algunas familias de los oficiales, de los escribientes y de otros empelados que estaban all\u00ed con el objeto de verlos; pero como las carretas eran toldadas y tra\u00edan tapada la puerta de atr\u00e1s con mantas, nada se pod\u00eda ver.<\/p>\n
(\u2026).<\/p>\n
Una vez listo todo, hice entrar las dos carretas al patio de la c\u00e1rcel, y que la de la joven llegase hasta la puerta del cuarto donde ya le hab\u00eda hecho poner un catre, una mesa y dos sillas\u201d. (\u2026).<\/p>\n
\u201cBien, pues, debo prevenir \u00e1 ustedes que yo vengo enferma y necesito un m\u00e9dico. \u2013Y abriendo \u00f3 separando del vientre un pa\u00f1uelo grande negro, con que ven\u00eda tapada, dijo: -\u00bfno ven ustedes c\u00f3mo vengo?- Y acompa\u00f1\u00f3 lo que dec\u00eda sacando afuera el vientre. Muy bien, le dije yo entonces, y sal\u00ed\u201d.<\/p>\n
Ambos hicieron sus declaraciones o exposiciones o clasificaciones y fueron enviadas a Palermo de San Benito, el caser\u00f3n desde el cual el Restaurador ejerc\u00eda su administraci\u00f3n y poder.<\/p>\n
\u201c(\u2026). Despachado el chasque, la opini\u00f3n de los que estaban en la secretar\u00eda con Reyes era, que Rosas probablemente los mandar\u00eda \u00e1 la c\u00e1rcel de Buenos Aires y los pondr\u00eda \u00e1 disposici\u00f3n de la justicia eclesi\u00e1stica.<\/p>\n
Hasta ese momento Don Antonino Reyes no hab\u00eda cumplido con la \u00f3rden de hacer poner grillos \u00e1 Camila\u201d. (\u2026).<\/p>\n
[De pronto lleg\u00f3 un correo desde Palermo]
\n(\u2026).<\/p>\n
Era la \u00f3rden que Rosas le daba para la ejecuci\u00f3n de Guti\u00e9rrez y Camila, no permiti\u00e9ndoles mas que unos cortos momentos de tiempo para que se dispusieran \u00e1 recibir los auxilios espirituales; (\u2026).\u201d<\/p>\n
\u201cReyes sali\u00f3 de su pieza, dio algunas \u00f3rdenes y volvi\u00f3 para poner en planta el \u00faltimo recurso que se le presentaba para salvar \u00e1 Camila. Record\u00f3 lo que hab\u00edan hablado con Manuelita ocho meses atr\u00e1s, cuando ten\u00eda lugar la fuga y le escribi\u00f3 una carta, comunic\u00e1ndole la \u00f3rden que acababa de recibir, para que intercediera por la desgraciada joven que se encontraba en cinta. Al mismo tiempo se permiti\u00f3 hacer presente a Rosas, que Camila estaba embarazada.<\/p>\n
Este recurso lo empleaba Don Antonino Reyes, dudando de la verdad de la situaci\u00f3n de Camila; porque no lo manifestaba el cuerpo de la joven ni se advert\u00edan indicios de semejante pre\u00f1ez; si lo hab\u00eda, ella no pod\u00eda ser sin\u00f3 muy reciente; pero como tal causa serv\u00eda en aquel momento para salvarla, la alegaba poni\u00e9ndose de acuerdo con el m\u00e9dico del campamento Dr. Mart\u00ednez.<\/p>\n
El chasque vol\u00f3. Lleg\u00f3 \u00e1 Palermo y entreg\u00f3 la carta para Manuelita al oficial escribiente que estaba de guardia. Este, en vez de llevarla \u00e1 su desino se la entreg\u00f3 \u00e1 Rosas.<\/p>\n
Impuesto \u00e9ste del contenido se la devolvi\u00f3 \u00e1 Reyes con una carpeta, haci\u00e9ndole fuertes cargos por haber demorado y dispuesto de un tiempo que deb\u00eda haber empleado en dar cumplimiento \u00e1 una \u00f3rden terminante del Gobernador de la Provincia.<\/p>\n
No quedaba qu\u00e9 hacer.
\n(\u2026.)
\n[Reyes encarg\u00f3 a los mayores Vicente Torcida y Marcos Rubio de hacer cumplir la orden del gobernador]<\/p>\n
El presb\u00edtero Castellanos manifest\u00f3 \u00e1 Torcida: que habiendo expuesto Camila estar embarazada, \u00e9l ten\u00eda que bautizar la criatura porque as\u00ed se lo impon\u00eda su ministerio. En efecto, procedi\u00f3 \u00e1 hacer tomar \u00e1 la joven unos tragos de agua bendita, con lo cual crey\u00f3 cumplido su deber\u201d.
\n(\u2026).<\/p>\n
\u201cLos encargados de llevarlos al suplicio, para que no se sintiesen el uno al otro, acomodaron \u00e1 cada uno de los reos en una silla, la cual suspendida \u00e1 pulso por dos hombres, facilitaron la marcha y les ahorraba sufrimientos\u201d. (\u2026).<\/p>\n
\u201cReyes se retir\u00f3 \u00e1 la pieza. El trecho \u00e1 recorrer de los calabozos al lugar de la ejecuci\u00f3n era corto. En el patio que queda al este de la c\u00e1rcel de Santos Lugares, rodeado entonces de un muro, all\u00ed, en el \u00faltimo de sus estremos se encontraban los banquillos.<\/p>\n
Una descarga puso fin \u00e1 la existencia de esos dos amantes desgraciados. La consternaci\u00f3n era general en todo el campamento, Reyes se mantuvo encerrado en su alojamiento, sumamente impresionado.<\/p>\n
Acord\u00e1ndose de que alg\u00fan d\u00eda los restos de estos infelices ser\u00edan buscados por sus deudos, Don Antonino hizo encerrar los cad\u00e1veres en un caj\u00f3n, con una divisi\u00f3n interna y les dio sepultura.<\/p>\n
Fue as\u00ed como termin\u00f3 esta tr\u00e1jica historia de Gutierrez y Camila.\u201d [Bilbao, Manuel. Memorias del edec\u00e1n de Rosas.]<\/p>\n
Treinta y seis a\u00f1os despu\u00e9s, Julio Llanos (1858 – 1932) escritor y periodista argentino, a sus 26 a\u00f1os public\u00f3, lo siguiente sobre el fusilamiento:
\n\u201c(\u2026).<\/p>\n
El ruido del tambor anunciaba la proximidad de la tropa.<\/p>\n
Desde la puerta de la cruj\u00eda march\u00f3 \u00e1 golpe de paso.<\/p>\n
Los soldados, graves y silenciosos ocuparon sus puestos: eran tres compa\u00f1\u00edas.<\/p>\n
El Capitan Lopez de Velazco cerraba el cuadro por izquierda.
\nPor derecha Jos\u00e9 Olegario Gordillo, y por el frente Anastasio Romero, teniente.<\/p>\n
Santiago Branizan, hijo de San Nicol\u00e1s de los Arroyos, mandaba el pelot\u00f3n encargado de hacer fuego sobre Camila.<\/p>\n
Compon\u00edanlo los siguientes soldados:
\nManuel Debien.
\nNicol\u00e1s Gutierrez.
\nManuel Fernandez.
\nPedro Crespo.
\nMiguel Bibalsan.
\nBonifacio Do\u00e9stico.
\nEstos eran espa\u00f1oles. Argentinos:
\nCalixto Ludue\u00f1a,
\nRoque Mur\u00faa,
\nJuan Gomez,
\nAgrio,
\nHab\u00edanlos colocado de 4 en fondo y los dos restantes \u00e1 los costados.
\nEncontr\u00e1banse dentro del cuadro: el Coronel Juan Genaro Chaves y el Mayor Torcida, Marco Rubio, jefe de dia, y el mayor Pedro Cano.
\nReyes se paseaba fuera del cuadro.<\/p>\n
Los banquillos estaban separados por unas diez \u00f3 doce varas y colocados \u00e1 dos de distancia de la pared.<\/p>\n
Dos ventanas de las prisiones caian al patio donde iba \u00e1 tener lugar la ejecuci\u00f3n y por ellas asomaban los rostros con temerosa curiosidad, y alternativamente, unos 1500 presos que las habitaban entonces.
\nLleg\u00f3 la hora fatal y con la exactitud con que se cumpl\u00edan tales \u00f3rdenes, se avis\u00f3 \u00e1 los reos que debian marchar al suplicio.<\/p>\n
(\u2026), cuatro presos y algunos soldados se detuvieron \u00e1 la puerta trayendo sobre unos palos una especie de sill\u00f3n para evitar \u00e1 Camila la fatiga de caminar con grillos.<\/p>\n
(\u2026) [el cura] Castellanos, mas emocionado que ella, se puso tambi\u00e9n de pi\u00e9 y la ayud\u00f3 \u00e1 sentarse; vend\u00e1ronle los ojos, y la f\u00fanebre comitiva camin\u00f3 lentamente.<\/p>\n
En ese instante, sacaban tambien, y de la misma manera, \u00e1 Uladislao.
\nApenas habian dado cuatro pasos los que conduc\u00edan a Camila, cuando \u00e9sta dej\u00f3 oir su voz vibrante impregnada de emoci\u00f3n y de ternura.
\n(\u2026).<\/p>\n
Llegaban ya al banquillo.<\/p>\n
Gomez, daba la espalda \u00e1 aquel cuadro de horror.<\/p>\n
Otros hab\u00edan dejado caer sus fusiles.<\/p>\n
Agrio, que no hab\u00eda descargado su fusil, ech\u00f3 atr\u00e1s la gorra con un movimiento desesperado, y avanz\u00f3 sin \u00f3rden de nadie, hasta colocar la boca de su arma en la sien de la j\u00f3ven.<\/p>\n
Lade\u00f3 el rostro y oprimi\u00f3 el gatillo partiendo el cerebro de aquella infeliz que dej\u00f3 instant\u00e1neamente de agitarse.<\/p>\n
parroquia local, Jes\u00fas Amoroso, no est\u00e1 asentado ese ingreso.<\/p>\n
Empezando con el cuerpo de Uladislao, no hay nada certero y documentado sobre el mismo. No existen. Desaparecieron.<\/p>\n
Sobre el cad\u00e1ver de Camila, s\u00ed tenemos m\u00e1s informaci\u00f3n.
\nEn 1856, Domingo Faustino Sarmiento redact\u00f3 la Campa\u00f1a en el Ej\u00e9rcito Grande Aliado de Sud Am\u00e9rica. \u00c9l hab\u00eda sido el boletinero de esas tropas, compuestas por argentinos, brasile\u00f1os y uruguayos.<\/p>\n
En esos apuntes, escribi\u00f3:<\/p>\n
meses de la batalla de Caseros. Rosas y su familia estaban exilados en Inglaterra. Y Urquiza, que se hab\u00eda instalado en el caser\u00f3n de Palermo, estaba en viaje hacia Santa Fe para inaugurar el congreso que redactar\u00eda la constituci\u00f3n nacional.<\/p>\n
La mam\u00e1 de Camila, Joaquina hab\u00eda fallecido cuatro meses antes.<\/p>\n
Cuando se refiere al \u201cGefe\u201d hace referencia a Miguel Jos\u00e9 de Azcu\u00e9naga, jefe de polic\u00eda bajo cuya gesti\u00f3n estaba el control del cementerio.<\/p>\n
La b\u00f3veda pertenec\u00eda al hermano Enrique y en la parte superior dice \u201cFamilias O\u2019Gorman i Isla\u201d<\/p>\n
La b\u00f3veda fue utilizada por los O\u2019Gorman hasta el 10 de julio de 1984. Luego qued\u00f3 en desuso y su infraestructura se deterior\u00f3 sensiblemente.<\/p>\n
En el a\u00f1o 2024, la Gerencia del Cementerio, utilizando la normativa vigente, decidi\u00f3 arreglar la b\u00f3veda, para evitar afectar a terceros.<\/p>\n
Primero en el mes de agosto y luego en noviembre, la b\u00f3veda fue vaciada sac\u00e1ndose cajones, urnas y huesos que est\u00e1n el piso del subsuelo. Todo fue llevado a un dep\u00f3sito en el cementerio de Chacarita.<\/p>\n
Fueron encontradas trece placas identificatorias de O\u2019Gorman.<\/p>\n
Qued\u00f3 una urna de madera bastante grande de la cual se extrajo una sola placa, pero no se revis\u00f3 m\u00e1s hacia adentro por la poca estabilidad (en agosto) de la estructura.<\/p>\n
NO apareci\u00f3 la placa de Camila, como tampoco de otros O\u2019Gorman, cuyos ingresos est\u00e1n confirmados a esa b\u00f3veda.<\/p>\n
Como el libro de inhumaciones utiliz\u00f3 la palabra restos, suponemos que Camila entr\u00f3 en una urna.
\nTambi\u00e9n es llamativo que la procedencia diga Palermo. Para 1852 era el nombre del Caser\u00f3n de Rosas: Palermo de San Benito y sus alrededores
\nDeseamos que esa urna no revisada totalmente nos desvele el misterio.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Santa sede por las autoridades eclesi\u00e1sticas locales.<\/p>\n
No importaba que otros grandes personajes de la historia argentina del siglo XIX, hayan tenido hijos extra matrimoniales, como Urquiza, Rosas, el soltero Manuel Belgrano, un hermano cura del creador de la bandera, el soltero de Sarmiento. S\u00f3lo por dar unos pocos ejemplos ilustrativos.<\/p>\n
En casi todos ellos la relaci\u00f3n era poder superior sobre mujeres de bajo nivel.<\/p>\n
Camila-Uladislao, repetimos, quisieron ser genuinos, honestos y al mismo tiempo osados. No evaluaron las consecuencias.<\/p>\n
Pero se animaron a romper con los c\u00e1nones del patriarcado, con la verticalidad de la Iglesia y contra el poder omn\u00edmodo de Rosas.<\/p>\n
Que para ser intelectualmente sinceros, si hubiera sido otro el gobernador, el accionar seguramente hubiera sido parecido. No creemos, que haya sido igual.<\/p>\n
La normativa imperante a mediados del siglo XIX, la presi\u00f3n que ejercieron los unitarios sobre el gobernador bonaerense y el esc\u00e1ndalo y sorpresa que corri\u00f3 por la columna vertebral de la sociedad, jugaron en contra de la pareja, m\u00e1s el golpe de mala suerte de ser identificados, a tantos kil\u00f3metros de Buenos Aires, por un sacerdote que estaba de paso de Goya hacia Corrientes capital.<\/p>\n
Para agosto de 1848, el suceso estaba como dormido, casi olvidado.
\ni\u00f3 lo que \u00e9l hab\u00eda ordenado en enero de ese a\u00f1o y decidi\u00f3 enviarlos al triste campamento de los Santos Lugares. Hab\u00eda que fusilarlos.<\/p>\n
Nota aclaratoria: se respet\u00f3 la graf\u00eda original de los documentos.<\/p>\n
Profesor en historia H\u00e9ctor Daniel De Arriba.<\/p>\n
Canning-Ezeiza
\n17 de agosto de 2026<\/p>\n
Autor de las siguientes obras:<\/p>\n
Presb\u00edtero Miguel Gannon \u00bfculpable o inocente?
\nEnrique Mart\u00edn O\u2019Gorman, el hermano polic\u00eda de Camila
\nCuatro curas y una mujer, Camila O\u2019Gorman
\nAntonino Reyes: edec\u00e1n y carcelero de Rosas.<\/p>\n
Autorizo la difusi\u00f3n total de esta investigaci\u00f3n hasta 3 (tres) partes.<\/p>\n
<\/p>\n
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Este martes 18 de agosto, se cumplir\u00e1n 178 a\u00f1os de un fusilamiento que pas\u00f3 casi inadvertido en su momento, hasta la batalla de Caseros el 3 de febrero de 1852 El viernes 18, en el campamento militar de Los Santos Lugares de Rosas-GBO- cayeron frente el pelot\u00f3n de fusilamiento Mar\u00eda Camila O\u2019Gorman y su pareja […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12543,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[80],"tags":[],"class_list":["post-12542","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-interes-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12542"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12544,"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12542\/revisions\/12544"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiokissnoticias.com.ar\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}